陶行知教育名言：师范教育与乡村教育

师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。我们爱师范教育，我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。

《师范教育之彻底改革》

《陶行知全集》第8卷  第139页

农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。但是要人敬的必先自敬。重师首在师之自重。

《古庙敲钟录》

《陶行知全集》第3卷  第31页

师范学校负培养改造国民的大责任，国家前途的盛衰，都在他手掌之中。既有这种责任，哪得不观察教育的新趋势，谋进步的教育。

                                                               《师范教育之新趋势》

                                                               《陶行知全集》第1卷  第374页

教育界所需要的人才可分四种：一是教育行政人员，二是各种指导员，三是各种学校校长和职员，四是各种教员。吾国自办师范教育以来，无论高等师范、初等师范，只顾到第四项，只是以造就教员为目的，对于教育行政人员、指导员、校长和职员的训练都没有相当的注意。

《新学制与师范教育》

《陶行知全集》第1卷  第448页

教育界各种人才要什么，就该教他什么；要多少时候教得了，就该教他多少时候。如果因为种种情形一时教不了，就该把那必不可少的先教他，以后再找机会继续的教他；到了困难渐渐的解除之后，就该渐渐的看那必不可少的学识技能之外还缺什么就教他什么，还缺多少就教他多少；时期的长短，都依这种情形酌量伸缩。

《新学制与师范教育》

《陶行知全集》第1卷  第449~450页

学问是进化不已的，从事教育的人应当有继续研究的机会，故师范补习教育亦应占一位置。

《新学制与师范教育》

《陶行知全集》第1卷  第453页

要有好的学校，先要有好的教师。好的教师有生成的，有学成的。生成的好教师如同凤毛麟角，不可多得，恐怕一百万位乡村教师当中，九十九万九千九百位是要用特殊的训练把他们培养成功的。这是一件伟大的事业，要全国同志运用心力财力才能办到。

《试验乡村师范学校答客问》

《陶行知全集》第1卷  第104页

要想小学办得好，先要造就好教师；要想造就好教师，先要造就办师范学校造就教师的教师。

《介绍一件大事》

《陶行知全集》第8卷  第191页
 
师范教育的趋势，在能改进不合用的变成合用的；改进合用的，变成更合用的。这种向着合用走的几个趋势，就是新趋势。

《师范教育之新趋势》

《陶行知全集》第1卷  第375页

师范教育是什么？教学生变成先生。先生是什么？自己会变又会教人变的是先生。师范生不是别的，是一个学生变先生的学生。

《师范生的第一变——变个孙悟空》

《陶行知全集》第2卷  第591页

我们当教师的实在需要园丁的智慧。晓庄不但是不要把个个学生造成一模一样，并且也不愿他们出去照样画葫芦。晓庄同志要创造和晓庄大不同的学校才算是和晓庄同，才算是第一流的贡献，才算是有些成功。

《晓庄三岁敬告同志书》

《陶行知全集》第2卷  第564页

欲求教育刷新进步，必先有试验，以养成其自得之能力。能自得，始能发明；能发明，则陈法自去，教育自新矣。

《试验主义与新教育》

《陶行知全集》第1卷  第6~7页

故欲求常新之道，必先有去旧之方。试验者，去旧之方也。

《试验主义与新教育》

《陶行知全集》第1卷  第6页

我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

《第一流的教育家》

《陶行知全集》第1卷  第26页

学做教师之途径有二：一是从师；二是访友。随友学较从师为更自然而有效。故欲为优良教师，莫便于与优良教师为友。

《艺友制的教育》

《陶行知全集》第2卷  第588页

艺友制是对于传统的徒弟制的一种改造，它是新教育方式之一。在学做合一的情况下，艺友是跟着师傅在做上学的徒弟或学生；在教学做合一的情况下，艺友是徒弟又是师傅，是学生同时又是先生。

《艺友制是补师范教育之不足》

《陶行知全集》第9卷  第188页

我们之所以提出艺友制，不是用来代替师范教育，而是用来补师范教育之不足。现在师范学校虽有缺点，我们的任务是改造不是取消。

《艺友制是补师范教育之不足》

《陶行知全集》第9卷  第188页

乡村教师应当用科学的方法去征服自然，美术的观念去改造社会。

《中国乡村教育之根本改造》

《陶行知全集》第2卷  第340页

我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。我们要向着农民“烧心香”，我们的心里要充满那农民的甘苦。我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得到的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”，才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

《我们的信条》

《陶行知全集》第1卷  第87页

晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄。因为他爱人类，所以他爱人类中最多数而最不幸之中华民族，因为他爱中华民族，所以他爱中华民族中最多数而最不幸之农人。他爱农人只是从农人出发，从最多数最不幸的出发，他的目光，没有一刻不注意到中华民族和人类的全体。“捧着一颗心来，不带半根草去。”晓庄是从这样的爱心里出来的。

《晓庄三岁敬告同志书》

《陶行知全集》第2卷  第556页

学校既是乡村的中心，教师便是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

《中国乡村教育运动之一斑》

《陶行知全集》第2卷  第361页

好的乡村教师，第一有农夫的身手，第二有科学的头脑，第三有改造社会的精神。他足迹所到的地方，一年能使学校气象生动，二年能使社会信仰教育，三年能使科学农业著效，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。

《试验乡村师范学校答客问》

《陶行知全集》第1卷  第104页

我们深信乡村教师应当用科学的方法去征服自然，美术的观念去改造社会。

我们深信乡村教师要用最少的经费办理最好的教育。

《我们的信条》

《陶行知全集》第1卷  第88页

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